[【生活】] 【分享】基督徒是一群心胸狹窄的人嗎？

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身為一個基督徒

跟一個非基督徒有幾分鐘的深入對談


都很有可能會被認為沒包容心、偏激或是心胸狹隘的人


甚至基督徒之間也會彼此這麼認為


但是「心胸狹隘」的定義是甚麼？


你可能會回答：「就是你認為自己是對的而別人是錯的，而且不願意對別人不同的意見放開心胸」


我願意放開阿，但前提是你要有辦法說服我


除此此外，如果認為自己對別人錯就是心胸狹隘


那你不也是認為自己對別人錯嗎？


為甚麼我認為自己對別人錯是心胸狹隘，在你身上就不是呢？


結果發現其實每個人都是「心胸狹隘」的


每個人所相信的也很「狹隘」


佛教徒很狹隘、穆斯林很狹隘、無神論者很狹隘、不知可論也很狹隘


不是在怪罪他們


那是因為「真理」的本質就是狹隘和排他


如果二加二等於四，那就代表其他一直到無限的數都不是答案


如果華盛頓是美國第一任總統，就代表地球上曾經存在過的每個人都不是


「真理」的定義本來就很狹隘


但是在批評對方心胸狹隘的背後，或許大家在意的不是相信什麼，而是如何表達自己的信仰


提摩太後書 第二章 第25節：「用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，」




最後，講了那麼多，你該不會這些都是我打的吧


lol nope


這些都是來自於這部影片

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　　我去教會大概也三年四年有了，撇除一神信仰本身就有的排他性之外（我理解排他性的必要，但不認同具有攻擊性的排他性），基督教本身有它的道理在，但偽善的基督徒太多，真正有基督精神的可以說是少之又少。所以說令人討厭的絕對不是基督教本身，而是部分不守規矩的教徒。


　　每個宗教都可以找到這種問題，我就不一一贅述，針對基督教來說的話：


　　首先，太多基督徒盲從聖經，沒有綜觀整本聖經的中心思想，沒有連貫前後文，時常只擷取單一章節或字句來學習或舉證。反駁聖經的人也時常這樣回擊，在這種情況下很容易發現聖經本身有多處矛盾互相打臉的部分。因為聖經本來就出自不同人之手，本來就不是耶穌自己親自寫的東西，可信度本身就打折了。雖然說寫的是跟隨他的人，並且親眼見證一切，但每個人都有每個仁自己的立場，會不會加油添醋？或者是擅自揣測？無意間放入了自己的想法？無意間忽略陳述某部分事實？沒有人能保證。


　　信徒們說聖經是記錄歷史的史書，看看我們自己人類的史書就知道了，多少歷史事件是同樣一件事但衍伸出了不同版本不同說法？人的記憶也非百分之百可靠，在有限的人的見證當下和書寫下期間也總會有誤差，眾說紛紜，要怎麼樣證明內容完全正確？所以聖經到底有沒有好好陳述事實？會不會陳述的只是他們私自以為的事實？除了上帝知道以外這一切都是謎。


　　更不用談從那麼久遠的年帶經歷各種語言不斷翻譯下來所造成的辭義誤差、文化差異導致的誤會、時代背景的不同所造成的涵義轉述錯誤。


　　我曾問教會的牧師如果有一個人做盡善事，但唯獨不信基督，那他可不可以上天堂。牧師說，只要他有機會接觸基督教，但仍舊不信，那他就會下地獄，因為神是通往天堂的唯一道路。所以後來鬧出了一個笑話，就是從未接觸過基督教的人遇到傳教士時大哭：「你害我『被』下地獄了。」（這裡的文法請參見「『被』自殺」）。


　　我當下的心情是很震驚的，以前未曾接觸過基督教的我私自以為神是很大愛的，沒想到這聽起來怎麼像是小孩子耍脾氣說「哼！因為你不跟我好所以我要讓你下地獄！」不過後還又聽過一個說法是，天堂上都在唱聖歌讀聖經服侍神，不信的人在天堂也不會快樂，根本不會想要去那樣的天堂，就覺得好吧這樣勉強可以理解，咱悶相約在有趣的地獄見吧。


　　之所以說大部分基督徒偽善，就我接觸到的部分來說，他們覺得做善事能上天堂這個邏輯是不對的。對他們來說，人是很弱小的，人沒有那種力量，無論怎麼靠自己都無法得到什麼。人就是要相信神，向神禱告，神就會給你你想要的。在我這個局外人聽起來只覺得這是伸手牌。


　　太多人仗著「我有上教堂禮拜，我已經很好了」、「我有每天禱告，我已經很好了」、「神啊我有罪，我向你懺悔（所以我已經很好了）（所以我必能得到救贖）」，這樣反而比一班無信仰的人更加糟糕。人有原罪，有多少基督徒是真心懷抱著自己有罪的想法在反省的？還是一邊繼續做著神不喜悅的事情，繼續偽善的禱告求得諒解？又甚至是打著神的名義行神不喜悅之事？



　　當然這只是我所看過的部分，基督教也分許多教派，總會有差異。






　　反觀長期被基督教抹黑的撒旦教，普遍大眾觀念都覺得撒旦教是邪教吧，但他的教義卻怎麼看怎麼合理正常（應該刷新很多人對撒旦教的三觀）：

　　十一誡：


　　 ‧除非你被詢問，否則不要發表意見或給予建議。（自覺）
　　 ‧除非你確定別人想聽，否則不要對別人訴苦。（尊重）
　　 ‧在別人的地盤中，要顯示對他的尊敬，否則別去那裡。（尊重）
　　 ‧如果一個客人在你的地盤侵犯了你，不要仁慈，要殘忍地對待他。（原則）
　　 ‧不要與別人發生關係，除非你得到了發生關係的信號。（自律）
　　 ‧不要拿不屬於你的東西，除非這對其他人是種負擔，且他們哭求解脫。（計謀）
　　 ‧答謝能讓你成功的達成你的欲望的能力，如果你在獲得它賜予的成功後，否定這能力，你會損失所有你獲得的東西。（感恩）
　　 ‧不要抱怨於你無關的事。（自覺）
　　 ‧不要傷害小孩。（仁慈）
　　 ‧不要殺害不是人類的動物，除非你被牠們攻擊，或是為了得到食物。（仁慈）
　　 ‧當走在公共的地方，不要打擾別人。如果某人打擾了你，要求他停止。如果他不停止，就毀滅他。（原則）




　　九訓


　　 ‧撒旦代表了豁欲，而不是無節制。
　　 ‧撒旦代表肉體生命的真實存在，而不是精神上的偽善幻想。
　　 ‧撒旦代表最純粹的智慧，而不是自欺欺人的猜測。
　　 ‧撒旦代表了對那些值得友善對待的人的善意，而不是對那些忘恩負義的人的愛。
　　 ‧撒旦代表有仇必報，而不是容忍。
　　 ‧撒旦主張擔負應該的責任，而不是關心無謂的東西。
　　 ‧撒旦代表人類只不過是一種動物，並沒有比較高尚。
　　 ‧撒旦代表無視所謂的七原罪，因為他們會帶來肉體、精神和感情上的滿足。
　　 ‧撒旦是教會前所未有的好朋友，因為他在這些年裡維持了它的運作。


　　信念


　　 1、沒有神，人就是神
　　 2、神不過是世界上的一般能源，人可以取為己用 　
　　 3、神就是我自己

　　

　　當然這不是在鼓吹撒旦教好棒棒，只不過是剛好讓大家重新了解到長期被基督教徒打壓汙名化的撒旦真正的面貌，而且這種為了傳教而行不擇手段（例如戰爭、暴力、說謊……等）的案例絕不只這麼一件，這種充滿恨的行為我相信都並非神的本意。當然也不只基督教會這麼做就是了。

　　以上純屬個人意見。







　　補充說明：撒旦教的歷史比基督教短得多，雖然以前就一直有蹤跡，但確切成立是1966，大概是到現在才慢慢演變成這樣比較有紀律的宗教，所以以前的基督徒所攻擊的或許是舊時代的撒旦教。這方面我就沒有過多研究了，但我想講述的意義不變，不贊同為了傳教或實施自身信仰教義而行不擇手段去干擾非信徒。

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回復 3# 21648069

　　心胸狹窄這點我是覺得應該是一神信仰排他性佔比較多成分，再加上這是一個很大的宗教，有權有勢有影響力造就了攻擊性，所以比起其他信仰更加讓人體現到心胸狹窄這點。

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　　對於長期被汙名化的整個同性戀群體只能任由大眾攻擊噁心、去死、多P、雜交、人獸交、愛滋病、吸毒，千萬不得還手，別人也不准幫他們罵回去，就算被誤解、被選擇性無視事實，也不能說對方沒邏輯或腦殘。有沒有很偏激的反同？有哇，他們一定會說被挺同逼出來的。有沒有很偏激的挺同？有哇，他們一定會說被反同逼出來的。我覺得也是彼此彼此啦，互相勉勵一下，大家都該好好相親相愛當個有禮貌的人別作人身攻擊才是。

　　新聞底下或社群網站上的口水仗常見的一個現象就是，將單一人物概括整個群體的行為。A或許一開始很有耐心跟B解釋不同立場的想法，但只要遇到幾個說不通的接下來就放棄了，直接將之前所遇到的回應預先強加在接下來看似符合的個體上。各種地圖砲、不看完人講話、早已站定立場無心討論、拒絕聽取對方所給予的資訊，這方面不管挺同反同都不勝枚舉。


　　是說你對同婚還有什麼疑惑的地方嗎？我看來看去反同立場目前比較有影響力的是針對教育和愛滋病這兩點做攻擊。










Ｑ：學校怎麼可以鼓勵同性戀？怎麼可以鼓勵小孩變得不男不女？這種教材不適合出現在課本上！抗議！


　　由於每個人都是獨特的個體，藉由教育尊重友善包容讓更多各式各樣不同的人都能夠和平的在這個世界上共生存。教導性平、教導同志友善、教導性別光譜，從來都不是在教怎麼樣把男生變「娘娘腔」、把女生變「恰北北」、把異性戀變同性戀。


　　這種教育，單純是為了塑造出一個對每一個人都友善的環境，讓各式各樣不同的人都能夠生存的環境。


　　如果你是男生，但你愛上了男生，或是喜歡粉紅色、跳芭蕾舞、玩芭比娃娃，你不會因此倍受欺凌、嘲笑、壓迫、甚至是被迫自殺。


　　這種教育，從來都沒有逼迫一個喜歡女生的男生變得喜歡同性。這種教育，從來都不是為了讓原先對芭蕾沒興趣的男生，逼他喜歡上芭蕾。反而是這個社會的傳統觀念，一直在逼迫同性戀必須喜歡異性、逼迫喜歡芭蕾的男生不能夠喜歡芭蕾。


　　這種教育，從來都沒有「鼓勵」什麼，從來都沒有說同性戀比異性戀優越好棒棒，從來都沒有說男生喜歡粉紅色就會好高尚。而是對每一個查覺到自己與多數人不同而感到害怕的孩子說：沒有關係，你並不是不正常的孩子，沒事的。


　　這種教育，從來都沒有逼你去喜歡你不喜歡的東西，而是讓那些不符合傳統性別期待的孩子，也能夠得以生存，讓他們能夠自由地喜歡他們喜歡的東西。




　　做為父母，會不會希望自己的小孩被善待？難道不應該協助創造一個溫柔的環境，讓這個社會更加友善的方向走嗎？


　　你能夠決定你喜歡什麼顏色嗎？如果你喜歡黑色，有人告訴你你不應該喜歡黑色，難道你就能夠不喜歡黑色了嗎？如果你喜歡動漫，有人告訴你你不應該喜歡動漫，難道你就能夠不喜歡動漫了嗎？喜歡這些東西傷害誰了？


　　如果維持傳統社會思想中的模樣，教育男生就該有男生的樣子，告訴他們，嘿，你是個男孩，不應該喜歡粉紅色，喜歡粉紅色的男生並不會因此消失（好吧，如果將他們逼上死路算消失的話），他們只會活的倍感壓迫，倍受欺凌不快樂。


　　你能夠預先知道自己的孩子喜歡什麼嗎？不能。你不知道他會喜歡跑步、喜歡畫畫、喜歡烹飪、喜歡跳舞，既然你無法預知，那為什麼不一起幫忙創造一個友善的環境，替你的孩子做好萬全準備呢？


　　還是你準備在你的兒子告訴你他想學芭蕾的時候，告訴他「不准」？因為你自己不能接受？因為害怕別人的眼光？而這就是為什麼我們需要教育。


　　就好像大部分上一代對我們做的一樣，左右我們的夢想？限制我們所唸的科系？否定我們的興趣？我們怎麼能重蹈覆轍呢？


　　


　　我希望這是一個男孩子也有權利喜歡粉紅色的世界，而不是一但發現自己喜歡粉紅色就等於被宣告了死刑。







（字太多分兩樓）

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Ｑ：數據顯示同性戀超容易得愛滋病的！好多證據！別想否認了，如果還沒開放同婚就已經這樣了，開放同婚同性戀一定會變得更猖狂！台灣還不天下大亂？我們怎麼可以浪費醫療資源？


　　是的，從數據上來看，同性戀，特別是有肛交行為的男同性戀，確實較為容易感染愛滋。首先我們要先知道，愛滋是透過體液、血液傳染，愛滋病毒尤其容易從「傷口」侵入。除此之外，愛滋並不會透過飛沫等與其他一般感冒相同的傳染途徑傳染。肛交之所以易傳染愛滋，是因為腸壁不像陰道那樣有彈性，在過程中容易製造出細微的傷口，增加了感染愛滋的風險。


　　（貼心小提醒：異性戀也會肛交哦！男同性戀也不是每個都會選擇進行肛交行為的哦！）


　　但是愛滋病並非無中生有的，並不是有了肛交行為，就會產生愛滋病。必須要有其中一人是愛滋病患，才有機會將愛滋傳染給另一人。而大眾時常將同性戀與愛滋病畫上等號，是因為數據上、比例上不斷顯示這個事實，但這真的是事實嗎？


　　身為異性戀，通常不會有自覺去醫院檢查自己是否感染愛滋，就算與心愛的人發生了性行為，也不會對心愛的人產生懷疑，更不會要求心愛的人拿出愛滋篩檢報告後才發生關係。沒有檢查，並不代表沒有，反而更容易讓並未知道自己是愛滋病患者的人，繼續傳遞愛滋病。


　　而同性戀因為收到社會不斷散布這種將同性戀與愛滋畫上等號的消息，與異性戀相比，較為願意、積極到醫院篩檢，所以要是真的不幸感染到愛滋，也能夠在第一時間接受治療，以藥物控制、杜絕傳遞給他人愛滋病的機會。


　　因為同性戀積極檢查，有檢察才有數據，才造就了同性戀看似愛滋病比例真的比較高的假像。


　　其實無論是什麼性向的人，都應該定期做愛滋篩檢，才能夠確保自己、同時也保護其他人的安全。雖然一般來說發生性行為是感染機率高的原因，但共用針頭、醫療器材清潔不完全也都有可能不幸感染。若是抱著自己是異性戀，就覺得不會感染愛滋，而不去做愛滋篩檢的人，反而大大增加了不知不覺間傳染愛滋的可能性！




　　將愛滋當作否定同性婚姻、同性戀的理由，其實是很沒有道理的。否則，最不容易感染愛滋的女同性戀應該是最安全的群體，甚至比異性戀還要來得安全，怎麼會一樣被婚姻制度拒於門外呢？


　　再來，通過同性婚姻，其實反而能夠有效改善這種將愛滋病與同性戀畫上等號的現況，甚至還會漸漸降低愛滋感染的機率，相信這個說法一定讓很多反同人士驚訝，請聽我娓娓道來。


　　性生活混亂的人容易感染愛滋病，相信大眾都會有這樣的印象，這是為什麼呢？單純究性交感染愛滋的狀況來看，在都不知道性伴侶是否有愛滋病的狀況下，擁有穩定性伴侶的人有沒有機會感染愛滋完全取決於那一個穩定的性伴侶身上；而不固定性伴侶的人，只要有其中一位性伴侶身上帶有愛滋，就很容易受到感染、也連帶傳遞感染其他性伴侶，大大增加了得到愛滋的機率！


　　一個性生活混亂的異性戀，例如時常找不同的一夜情對象、參加雜交派對、與好友玩交換性伴侶遊戲，在沒有定期篩檢愛滋的自覺下，其實比起普遍大眾印象中的同性戀更容易感染、傳遞愛滋。


　　（貼心小提醒：傳染愛滋必須是要有其中一方為愛滋病患，才有可能傳遞愛滋出去，愛滋病不會從性交中無中生有。所以如果大家都能好好的檢查身體的話，就算不固定性伴侶也是安全的哦！但除非上床之前每個人都給彼此檢查自己的檢查報告，否則還是難以確認，為了保護自己也保護別人，大家都要將心比心多做健康檢查哦！）


　　而同性戀之所以比異性戀更加容易被貼上性生活混亂的標籤，有很大的原因是因為早期社會（甚至到現在都還是）將同性之戀視為禁忌，這種無法搬到檯面上的關係，使得想要擁有穩定感情的同性戀不得不放棄希望，轉為單純追求性欲上的發洩。


　　因為他們知道彼此之間就算相愛，也不能夠像異性戀那樣普普通通的談一場單純的戀愛，不能夠簡單的承認自己與另一半的關係，也沒有未來。就算相愛，終究還是只能被逼的與異性組成家庭，被逼當一個假異性戀，或者是辜老終生。


　　正是這種同性戀彼此之間「沒有未來」的狀況大大降低了擁有穩定感情的可能性。在異性戀之中，有多數想要經營一段穩定感情的人，也有少數只是想要玩玩的人。而同性戀之中，同樣也有多數想要經營一段穩定感情的，卻很容易因為這種「沒有未來」的狀況，最終也只能被迫選擇「只是玩玩」。


　　開放同性婚姻後，社會漸漸將同性戀間的感情視為正常，同性戀彼此多了擁有穩定感情的可能性，確認到彼此是有未來的，同性戀圈子內的風氣才比較能夠漸漸導正回來。當然，這之中還是會有只是想要玩玩的人，就跟異性戀一樣，但隨著接受「只是玩玩」的對象減少，這種性生活混亂的比例會大大降低。




　　所以，其實開放同婚反而有助於這個社會。不開放同婚同性戀並不會消失，只是沒搬到檯面上你看不見罷了，開放同婚，透過教育，傳遞正確知識，同性戀漸漸被視為正常後，或許你會覺得同性戀變多了，但其實也沒有變多，他們一直在那裡，只不過是搬上檯面來了，只不過不需要再偽裝了。


　　同性戀能夠和自己心愛的人在一起，不用被迫選擇不穩定感情的性生活，也不用被迫和不知情的異性戀結婚，造成婚姻悲劇，我想這應該是一個雙贏的局面吧！




　　而真正要杜絕愛滋病，除了安全性行為之外，學校應該多多教育愛滋方面的知識，政府應該多多鼓勵民眾，無論同性戀、異性戀、雙性戀，都要去做愛滋篩檢。讓愛滋篩檢變得簡單、便宜、快速，在第一時間及時得知，才能夠有效抑制愛滋的傳遞！


　　如果只把愛滋病當成同性戀的事，認為與自己沒有關聯，這才是最危險的哦！






　　這邊有研究報告支撐我的說法，論點也跟我分析的相似！


　　懶得看的話直接擷取重點：「結果顯示社會接受度與前一年有穩定伴侶之男同志人數成正相關與同志祕境在旅遊指南上出現的頻率成負相關，也就是說，社會對於同性戀族群的接受度越高，就有越多的同志維持穩定的伴侶關係，同時對於密會地點的需求就相對下降。」


　　「目前科學的研究都告訴我們同性婚姻的合法化不但能有效減少愛滋的流行更有助於提升同志群體的整體身心健康；相反地，生長在保守家庭的同志青少年因為長期面臨家庭的壓力將更有可能走向自殺、罹患憂鬱症、藥物濫用及染上愛滋。」










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　　樓主，抱歉歪樓了。

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　　我去教會大概也三年四年有了，撇除一神信仰本身就有的排他性之外（我理解排他性的必要，但不認同具有攻 ...
32377568 發表於 2017-4-2 15:34

先談談聖經有沒有被修改過
當時沒有印刷術，所以聖經都是人去手抄複製的，的確很有可能會有些微差異
不過手抄本間的微小差異並沒有影響到重大的思想
而且聖經的手抄本數量龐大，有甚麼加油添醋或扭曲是很容易被發現的
死海古卷被發現後，學者發現死海古卷和其他古代舊約複本非常相似，況且死海古卷比其他任何已發現的複本都還老幾百年

提摩太後書第三章第16~17節：「聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」

從這段經文可以看到，整本聖經都是神默示人所作的
雖然寫的是人，但裡面的話都是上帝的話，所以聖經是上帝寫的

啟示錄第二十二章第18~19節：「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。」

我還聽過許多人這樣說：「聖經都西元前寫的，當時的時代背景跟現在不一樣，怎麼有現代人還維持這種古代思維」
但是馬太福音第五章第18節這樣說：「我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」

我在網路上找到一篇文章，有興趣可以去看看


再來，假如一個從未聽過福音的人，他沒有作什麼壞事，能不能上天堂？
其實我覺得不必要為此煩惱，因為上不上天堂是由上帝決定的，不是嗎？這本來就不是人能夠回答的問題
因為我們本來就是人，你無法從人的角度來思考上帝要決定的事


我爸有跟一對老夫婦傳過福音，老先生信了
老太太雖然很認同聖經，但她說她無法「背叛」他原有的宗教
其實我爸以前就是生長在佛教家庭，阿奏是在廟裡吃齋
可是當我媽帶他去教會後，他才發現上帝才是真神，也改掉了許多壞習慣


另外，「信仰」跟「宗教」其實不一樣

許多人以為要作許多善事，每個禮拜都要上教堂（我跟我爸媽和我弟，每個禮拜日都在家裡自己讀經）
到現在還有猶太教的說安息日不能按電梯
耶穌也有被法利賽人指控在安息日治病，不過耶穌這樣回答：
「你們當中有哪一個人，如果他有一隻羊在安息日掉進坑裡，他不會抓住羊，把牠拉上來呢？人比羊重要多了！所以，在安息日做好事是可以的。」（馬太福音第十二章第11~12節）

這些人只照著聖經念，卻沒有理解真正的意思
例如：馬太福音第十八章第8節「如果你的一隻手或一隻腳使你絆倒，就把它砍下來丟掉！對你來說，缺一隻手或缺一隻腳進入永生，要比手腳雙全被丟進永遠的火裡好多了。」
這裡當然不能直接解讀成為真的把手給砍下來
而是寧可斷手斷腳，也不要使自己陷入罪裡，下到地獄


我要想要引用這篇文的一段話

許多人以為基督教也是一種「宗教」(religion)，人們只要信「基督教」，就成了「基督教徒」。其實不然，耶穌降世為人之前，世上早有各種不同的宗教。神差遣耶穌來世上的目的，不是要「另立宗教」，因為宗教本身無法徹底解決罪人的問題，乃是要「建立信仰」。經上說︰「信就是所望之事的實底，未見之事的確據。」(來11:1)又說︰「仰望為我們的信心，創始成終的耶穌。」(來12:2)所以，我們不是信「基督教」(Christianity)成為「基督教徒」，乃是信「基督」(Christ)成為「基督徒」(Christians)。前者只要接受教義，遵守教規就行了；但後者除了接受教義，遵守教規外，更重要的是要與基督有密切的「關係」(relation)。

全本聖經中只提到四次「信徒」(believers)：(徒15:5)(加6:10)(提前4:10；12)，絕大部份都是提到「門徒」(disciples)。師徒之間的「關係」(relation)比「教規」(ritual)更重要，所以耶穌在頒布大使命時，要我們到普天下去傳福音，使萬民作基督的「門徒」(大28:19)，不是作基督教的「教徒」。

這其實就是因信稱義
維基百科上的解釋很好，裡面有引用許多相關經文，建議你去看看：

因信稱義（拉丁語：Sola fide，天主教譯作因信成義，或稱作唯獨信仰、唯獨因信稱義），為路德教會和其他認同16世紀宗教改革的教會之信仰核心思想，「因信」意為憑藉「信心」，「稱義」意為「人被上帝判為無罪」。「因信稱義」是指一個罪人是單單藉上帝所賜的信心，信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典（by grace alone through faith alone），而不是出於人的善功、行為，這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外，亦必須加上足夠的善功補贖之教義。

最後一段撒旦教的我就不看了
身為基督徒沒必要再去看

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　　我去教會大概也三年四年有了，撇除一神信仰本身就有的排他性之外（我理解排他性的必要，但不認同具有攻 ...
32377568 發表於 2017-4-2 23:34

分析的真好